芥見キリスト教会

2011.6.5

鴨下直樹

私たちの教会には、他の教会にないいくつかの特徴がありますが、その一つは何と言っても俳句の句会が行われていることでしょう。毎月新しくこの会に加わってくださる方が起こされていまして。とても賑やかな、楽しいひと時です。

ところが、会がはじまりますと、みんな黙ってまわってきます俳句を次々に書きとめます。良いと思った句を書きとめて行くわけです。それで、最後に自分が選び取った句を詠みあげますと、誰が書いたかという名乗りを上げます。その時まで誰が書いた句であるか分かりません。昨日も中にいくつも面白い句がありました。

「大百足（おおむかで）滅多切りして礼拝へ」

礼拝に来る前に大百足が出たのでしょう、それを切り刻んでから礼拝に来たというのです。私はすぐに教会に来ておられるある男性の顔を思い浮かべながら一人で笑い堪えるのに必死でした。この句は何人かの方が選んだのですけれども、これは教会の執事もしておられて、同人でもある古川昭子さんの句でした。ちょっと意外だったのです。

すると、すぐに疑われた方が、「『人は見かけによらん』と昔から言うではないか」と言って、みなで楽しく笑いました。見かけによらずあの人はずいぶん厳しいことを言うなどということは実際にあるわけで、その意外性にびっくりいたします。俳句の場合はこの意外性がまた面白いところであるのかもしれません。 (続きを読む…)

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６月１９日（日）午後２：００〜　（礼拝堂にて）

講師：古川秀昭氏

（岐阜県美術館 館長／芥見キリスト教会 長老）

2011.5.22

鴨下直樹

「栴檀」という、この岐阜にあります俳句の結社があります。私たちの教会員である辻恵美子さんが主宰をしておられます。昨日のことですけれども、この栴檀の十周年記念記念式典に招かれまして出席してまいりました。俳句の世界でも、系譜というものがあるようで、その中でなされた講演の中で系譜というものを大切にするということが語られました。非常に興味深い内容の講演です。

今、私は「俳句でも」と言いましたけれども、教会も系譜というものがあります。私たちの同盟福音という教会は、プロテスタントという流れにあります。また、敬虔主義の流れの中にある福音主義の教会、あるいは、自由教会の流れを持っているということもできます。敬虔主義であるとか、福音主義とか、自由教会などと言っても説明がなければ良く分からないかもしれません。ですから、そのようなことを理解する意味でも、自分たちの流れを学ぶということは大変有意義であると思います。しかし、残念ながら、この朝、このことについて説明をするいとまはありません。けれども、教会というのもまた、歴史の中でさまざまな戦いを通して、いくつもの派に分かれて今日まで来たということができます。

私が教会の歴史の中で起こった分裂を説明する時に、「キリステ教会」という言葉を使うときがあります。その場合、あまり良い意味で説明しているわけではありません。教会の歴史を振り返ってみると良く分かることですけれども、それぞれの主義、主張が異なると一緒にやっていくことができないと考えて、どんどんキリステ（切り捨）ていった、分裂していったという部分があるのです。 (続きを読む…)

 鴨下直樹

2011.05.15

　先週の水曜日と木曜日の聖書学び会の時に、妻の愛が御言葉を語りました。聖書の個所は出エジプト記第二十章八節から十一節までの「安息日を覚えてこれを聖なる日とせよ」という十戒のところからです。私が言うのもなんですが、大変良い御言葉の解き明かしでした。スイスの神学者ヴァルター・リュティーが書きました「あなたの日曜日」という小さな書物があります。その本を手掛かりに、ここで語られていることを、自分なりに語りなおしたのです。

　この本については何度か教会でも紹介しております。最初に記されているエッセーは次のような言葉で始まります。

「月曜日の朝の野らで働く丈夫な馬は声高くいななきます。一週間の作業がはじまるこの最初の日には、馬具をつけてもらう間ももどかしげに、せかせかと落ち着きません。やがて、いつもよりさっさと納屋から駆け出すと、ぐいぐい綱を引っ張っていきます。　私たち人間もまた、月曜日の朝はいつもと違うようです。一週間を通して、月曜日の朝ほど、職場への道がつらく感じられる朝はありません。」そんな語り出しです。 (続きを読む…)

鴨下直樹

2011.5.1

　先日の２９日に、名古屋の一麦教会で私の関わっております東海聖書神学塾が主催してCS教師研修会が行われました。講演をしてくださっのは、神学塾の塾長であり、説教学の教師でもある河野勇一先生です。テーマは「福音を聴き語るために」というもので、教会学校の教師たちが説教するためにどのように備えるかということをお話くださいました。そして、この講演は本当に素晴らしい講演でした。

　その講演の最初に河野先生がこんな話をなさいました。字のない絵本と言いまして、昔からよく教会でつかわれる福音を語る教材があります。四つの色をつかって福音を語るという昔かある一つの福音の語り方があります。最初に黒色を見せまして、罪の説明から始めるわけです。あなたの心の中に、人を憎む思い、赦せない心がありませんか、そういう思いは罪ですと始まるのです。一般に言われることですけれも、教会に来るとすぐに語られるのが「罪」という言葉です。けれども、私たちが日常に使う罪という言葉は、何か犯罪を犯したという場合に使いますから、罪があるなどと言われても、言いたいことがなかなか伝わりません。聖書というのは、そもそも、イスラエルの民、もしくは教会に向けた書かれたものですから、神の救いを知っている人々を前提に語りかけられていると言われたのです。そうすると、神の救いを知っているにも関わらず、神から離れる、神に背く、そのことが罪であると聖書は語っているので、いきなりあなたは罪びとですよと、語りかけるのは問題ではないかという問題提起をなさいました。そして、神がどのように私たち人間をおつくりになり、どのように生きることを願っておられるかを語ることが重要だという話をなさったのです。 (続きを読む…)

鴨下直樹

2011.4.10

　受難節もすでに第五主日を迎えました。来週は教会の暦で受難週を迎えます。それにともない前々から伝道部が準備をしておりましたマタイの受難曲のコンサートを行います。もちろん全曲を行うことはできませんから、聖書朗読とコラールの部分を教会の執事である赤塚さんが指揮をしているｎCA（ノアーコールアー）という合唱団をお招きして合唱をしてもらうことにしています。

　私たちの教会でもこのように、この受難節の期間にコンサートをし、受難日には受難日礼拝を行いますけれども、こうして主イエスの十字架までの苦しみの歩みをさまざまな形で思い起こそうとしているのです。毎年毎年、このレントを迎える度に、主イエスの苦難の意味を私たちはその度に思い起こすのです。主の苦しみは、そのようにして私たちの心の中に刻みつけておかなければならないほど大切なことだからです。

　私たちも日常の生活の中で苦しみの意味について考えることがあるでしょう。私たちが苦しみにあう時にそこで考える苦しみの意味というのは、多くの場合、これは何かの刑罰ではないかとか、何かの代償で、今自分はこのような苦しみを受けているのではないかと考えることが多いのではないかと思います。しかし、自分が味わっている苦しみの経験がに意味が見いだせなかったり、不当な苦しみであると考えると、私たちはそのような苦しみに耐え抜く力が出てこなくなってしまうのです。やっていられないという気持ちになってしまうのです。そのようにしてやっていられないという考えに一度支配されますと、あとはそこから逃げ出すことばかりを考えるようになります。苦しみの意味を問うということは、ただいたずらに自分を苦しめるということになりかねません。ですから、私たちはこの受難節の間、もう一度、どのようにキリストの苦しみを私たちは心に刻みつけることができるのかを、しっかりと考える必要があると思います。 (続きを読む…)

 鴨下直樹

2011.4.2

今、私たちはキリストの苦しみを覚える受難節を迎えています。今年の受難節は特にさまざまな苦しみの意味を考えさせられます。未だに私たちは放射能の恐怖のもとで生活しています。そういう中で、四月を迎えました。新年度が始まります。それに伴って、新しい不安を抱えている人々もいます。仕事の部署が変わるとか、新しい生活が始まるということもあるでしょう。新しい年度を迎える期待と不安の中で、私たちは受難節を過ごしているのです。キリストの苦しみを思いながら歩んでいるのです。

そして、今朝、私たちはここで「わたしが来たのは地に平和をもたらすためだと思ってはなりません。わたしは平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのです」という御言葉を聞き、つづいて語られている「自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしにふさわしい者ではありません」とのみ言葉を聞くのです。

思わずため息をつきたくなるような御言葉です。ゆったりとした気持ちで、落ち着いた気持ちになりたいと思いながら聞ける御言葉ではありません。私たちの生き方そのものを問いかけざるを得ない、厳しい言葉です。そして、この言葉の前に私たちは今、立たされているのです。

　このみ言葉を前にして、私たちの心の中に浮かんでくる思いは、「なぜ」という思いであるかもしれません。キリストは平和の君と呼ばれるお方ではなかったのか。キリストが十字架を負ってくださるお方なのではなかったか。それなのに、なぜ、平和ではなく、剣をもたらすと言われるのか。なぜ、自分の十字架を負えと言われるのか。ここで語られている主イエスの言葉は、主を信じる信仰に生きようと願って来た者にとっては、どうしても考えざるを得ない言葉です。問わざるを得ません。なぜ、ここで主イエスはこのように語っておられるのか。

　そうです。今、私たちはこの言葉の前に、もう一度、平和の意味を考えてみなければなりません。そして、十字架の意味をも考えてみなければなりません。 (続きを読む…)

多数問い合わせいただいていた、次の物資募集と運搬

３月２８日（月）出発便の物資について

前回第３便は芥見教会に集積しましたが、次の便は直接、木曽川教会にご確認下さい。（期日が近いため）

難しい場合は２７日（日）午後４時迄に、下記の条件を満たした状態で、芥見教会にお持ちいただければ、

木曽川教会に運ぶ事ができます。（お問い合わせください。芥見教会：058-243-5798)

木曽川教会についてはTEFホームページで確認：http://gospel.sakura.ne.jp/pukiwiki/index.php?%A5%DC%A5%E9%A5%F3%A5%C6%A5%A3%A5%A2%B4%D8%B7%B8

木曽川教会に持ち込みいただく前に、ホームページで現在の募集物資をご確認ください。（毎日必要が変化します）

また、持ち込みいただいた際、現時点で現地持ち込みの難しい物は、お持ち帰りいただくことになりますので、ご理解下さい。

○各教会で集めてから、持ち込まれる時のお願い！

１、持ち込み物は必ず、段ボールに梱包し、側面２カ所に内容物を明記してください。

２、一箱に同じ物だけを入れてください。（数個単位のバラの物を別の物と混ぜると、現地で大変です。）

３、一度使った物は受け付けられません。（古着なども）

とても、大柄に思われますが、この支援は現地ですぐに活用出来るように整えておくことと、

被災された方達の新しい一歩を支えるものですので、ご理解下さい。

第４便　木曽川教会発　３月２８日のためにお祈り下さい。

集められた物資を仕分けし、積み込み、２２日に仙台に出発出来ました。感謝！
TEF（東海福音フェローシップ）地震対策委員会ホームページより転載

http://gospel.sakura.ne.jp/pukiwiki/index.php?%BB%D9%B1%E7%A5%EA%A5%DD%A1%BC%A5%C8
２２日出発チームからの連絡です。

3月22日〜25日の活動情報 †
ここでは、ボランティアチームのK兄からのレポートを順次掲載していきます。（時間軸下から）

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3/24　6:45:24 件名：24日は気仙沼へ †
6時起床で7時集積基地に出発。今日は気仙沼の先の小さな避難所(唐桑の中野公民館)に物資を届けかてから何人になるか分かりませんが避難者を気仙沼中心部へ送る手伝いをします。ガソリンは緊急車両なので機会あるごとに入れますが小雪が舞って寒いです。これから出かけますのでお祈りお願いします。
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3/23朝　一箱に色々なものを詰めて送るのはNG。　 †
14時間かかり仙台のクリスチャン物資集積基地に到着。休む間もなく3台の物資を全て降ろす。飢餓対策機構、海外のグットサマリタン、クラッシュジャパン、その他諸教会からのトラックがどんどんやってきていました。2時間ほど掛け下ろすと同時に仕訳するのが大変でした。やはり一箱に色々なものを詰めて送るのはNG。1時間ほど食事と仮眠、午後は明泉幼稚園が始まるのに合わせ明後日には変更になる宿泊基地YWCAの掃除をした。夕方にもう一度集積基地で明日、避難所に持ち込む物資を詰め込み、今夜と明日，宿泊場所に決まっている大韓基督教会へと向かった。教会のあるエリアは見たところ被災地とは思えないですがガソリン、コンビニはからの状態のようです。夜9時に宿舎(教会のキッチン横の部屋)に戻りある食材で鍋を作りました。大韓教会がキムチをくれましたからキムチ鍋。
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2011年3月23日09:45am 件名:明泉学園に到着！ †
お祈りを感謝します。14時間かかってついに到着しました。広く綺麗な建物に数多くの物資が積まれています。入口では何かの積込で20ー30人位の人が忙しく働いています。飢餓対策機構の清家さんとも会えました。これからが始まりです。
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2011年3月23日09:16:54 件名：現在天候は晴れ、残り50Km位 †
今、仙台入りました！
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2011年3月23日8:33:28 件名:宮城県に入ります、明泉学園まで70km †
最後の休憩をとっていよいよ宮城に入ります。緊急地震速報に皆さん起こされましたが 運転には支障なし、多くの方の祈りを実感して感謝‼
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2011年3月23日2:25:17 件名:東京通過！残り400km! †
ワゴン車に乗り換え2人で交代運転、雨が降り出しましたが迷路のような首都高を抜け、いよいよ東北道へ。事前に警察で申請した通行証のおかげで高速は全て無料！ETCは使うべからず
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2011年3月22日22:12:23 件名:バスの中はすごい状況 †
ドライバー席から後ろはこんな感じ。牧師のKさん、教会に行っている妹さんから頼ま れてきた元トラックドライバーのAさん(さすが運転上手！)、介護会社の社長Kさん(もう2度目の物資輸送)そして今回紅一点、18才のYさんの5人で仙台まで向かいます。あとまだ8時間、着くのは朝です。雪は無いようで感謝‼
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2011年３月22日19:30 件名:仙台へいよいよ出発！ †
カレーを食べてみんなで祈り出発！ミニバス、バン、トラックの3台に9人が分乗。仙台のベースキャンプ明泉学園まで10時間のドライブです。ミニバスの後ろ半分は物資で一杯、アクセルベタで80k位、交代の運転が守られますように。

TEF（東海福音フェローシップ）と、FHI(飢餓対策機構)、SKI（災害救済委員会）　を通して、支援物資及び、看護士１名と、３名の牧師、神学生１名、大型免許取得者１名、のチームが２２日夜６時に仙台キャンパスに出発します。そこから、現地の教会との協力を通して支援活動が行なわれます。

物資の募集については、TEFのホームページなどに記載されている、必要な物のみに限らせていただきますので、ご確認下さい。
教会に持ち込みいただく前に、必ずご連絡ください。
また、持ち込みいただいた際、現時点で現地持ち込みの難しい物は、お持ち帰りいただくことになりますので、ご理解下さい。

第３便　芥見教会発　２２日（火）午後〜

電話：０５８−２４３−５７９８（鴨下）
住所：岐阜市芥見南山１−８−８

※物資は仕分けのために、２１日（月）までに搬入下さい。
※箱単位での物資が助かります。