芥見キリスト教会

2023.9.24

中西雅裕

説教全文はただいま入力・校正作業中です。 近日中に掲載いたします。

2023.9.17

鴨下直樹

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　聖路加国際病院で長い間院長として働いておられた日野原重明さんという方がおられます。この方は２０１７年、１０５歳で召されたのですが、まさに生涯現役で働かれたキリスト者の医者です。この日野原さんが８９歳の時だったと思いますが、『いのちの器』という本を出されました。この『いのちの器』というのは、日野原さんの取り組まれた一つの働きで、こんなことを言っています。

　そのように言われて、全国の小学校などを訪ねては講演活動をしておられました。

　この『いのちの器』という本が出版された時の本の帯にこんなことばが書かれていました。

　信仰の医者らしい言葉です。私たちは土の器なのだ。器である以上、欠けているところがあるし、病に侵されることがある。しかし、大切なのは聖書が言っているように、この土の器の中に、無限に通じるいのちを宿すことと言っています。

　そして、この福音書を記したルカも、医者として生きた人です。ルカ自身、パウロがコリント人に宛てて書いた時に使った、この「土の器」というメッセージを耳にしていたに違いありません。

　この医者であったルカは、この８章の２１節で、「わたしの兄弟とは神のことばを聞いて行う人たちのこと」という主イエスの言葉を取り上げて語りました。これはそのまま「信仰とは神の言葉を聞いて行うこと」と言い換えることもできると思います。

　そして、ルカはこの言葉に続いて３つの主イエスの奇跡の御業を語りました。まず、嵐の出来事を通して、信仰を与えてくださる主イエスとともにいることが、どんな恐れの中にあっても確かな平安を与えるのだということを明らかにしました。

　そして、続く悪霊に支配された人を、悪霊から自由にすることを通して、主は忘れられた人を訪ねて、その人にも救いを与えてくださるのだという、主イエスの心を明らかにしてくださいました。

　そして、今日の箇所では、治らない病と、死という、絶望的な状況の中で信仰が与えられることを、ルカはここで医者として語ろうとしているのです。

　医者として直面する死の絶対的な力、医者の手ではどうすることもできない病を目の当たりにしながら、そこに表れる人の絶望的な姿を目の前にして、主イエスは何をなさったのかを、ルカはここで描き出すのです。

　主イエスは異邦人の土地から戻ってきました。すると、ガリラヤの人々は喜んで主イエスを迎え入れます。そこで主イエスを待ち構えていたのは、病に苦しんでいる人々でした。

　その中に、ヤイロという会堂司がいました。主イエスは安息日には会堂で話されていましたから、顔見知りの人物だったのかもしれません。その地域の人々からの信頼も厚い人物であったに違いありません。このヤイロは主イエスをみると、

彼はイエスの足もとにひれ伏して、自分の家に来ていただきたいと懇願した。
彼には十二歳ぐらいの一人娘がいて、死にかけていたのであった。

と４１節と４２節に書かれています。

　主イエスはこのヤイロの願いを聞かれてヤイロの家に向かうのですが、その途中に、もう一つの出来事が起こります。それが、続く４３節と４４節に記されています。

そこに、十二年の間、長血をわずらい、医者たちに財産すべてを費やしたのに、だれにも治してもらえなかった女の人がいた。
彼女はイエスのうしろから近づいて、その衣の房に触れた。すると、ただちに出血が止まった。

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2023.9.10

鴨下直樹

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　来週、いよいよ第7回の日本伝道会議が行われます。今回は、岐阜の長良川国際会議場で行われるのですが、会場に近い教会ということもあって、私は最初からこの会議のための準備のメンバーに加わってきました。毎週、何時間にも及ぶ話し合いを続けてきましたので、ようやく伝道会議が始まるといった印象を持っています。

　今回の伝道会議は「『おわり』から『はじめる』宣教協力」というテーマが掲げられています。今回は岐阜を会場に行われるのに、「尾張」と掛けているテーマが気に入らないなどという意見もたくさん耳にしました。けれども、全国の人々からすれば尾張も、美濃も、名古屋も、みんな東海地区でしょという印象のようで、それほど気にならないようです。

　この「おわり」というのは、この東海地区から宣教協力を始めていこう、あるいは、それぞれの地域から宣教協力を始めていこうという意味が込められているのですが、それ以外にも、これまでの形骸化したやり方を「終わり」にしようという意味合いも込められています。

　私たちは、自分たちの居心地の良い生活を続けていくために、嫌なものをどこか隅に追いやって、それこそ「臭いものには蓋」というような生活をしていることがあります。それを「タブー」と呼んだり、「聖域」と呼んだり、「伝統」と呼ぶこともあるのかもしれませんが、そこには触れないで、何とか合理的に解決する道を考えて生活しています。

　この蓋をしている聖域に踏み込むことは、タブーです。先日来、大きな芸能事務所のタブーが何十年ぶりかで明るみに出されたというニュースが、連日報道されています。そこに切り込んでいくということは、かなりの犠牲が生まれることになります。

　私たちの教会の中にも、気づかない間にそういうものが無いとも言えませんし、職場や、家族の中にも、いつの間にか、この話題はタブーだというようなものがあって、誰もそのことには触れないでおくというようなものが出来てしまっているかもしれません。

　今回の伝道会議はまさに、そのようなタブーになっているようなことをも乗り越えて、宣教のために協力していこうということが呼びかけられているのです。 (続きを読む…)

2023.9.3

鴨下直樹

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　二週間の夏休みを頂きまして、今日三週間ぶりにみなさんと礼拝を捧げることができることを嬉しく思います。私たちの教団は御代田に宿泊施設があり、牧師や宣教師たちが、この施設で夏休みを過ごします。いつも本当に感謝なことですけれども、二回の日曜を挟んで休暇をいただいて、そこでゆっくりした時間を過ごすことができます。

　その間は、本当に仕事を一切持っていきません。ですから、睡眠時間をいつもよりも相当長く取ることができます。ただ、どうしても普段習慣づいてしまっているので、いつも決まった時間に目が覚めますが、休みの間は、もう一度そこから一眠りすることができて、本当にゆっくりすることができました。

　この夏休みの時に、一回は下仁田教会の礼拝に行き、そこで説教をしました。もう一回は、日本基督教団の軽井沢教会の礼拝に行きました。その日の説教は、安息日の話で、「安息日というのは、自分の人生を中断することである。その間は自分のいのちを神様に委ねるわけで、そのことを通して、自分の人生を自分で支配しているのではないことを覚えるのだ」という話をされました。

　私たちは、自分の人生を自分で支配している気持ちになっているわけです。けれども、その自分の人生を一時中断しなければならない。それは死んだ状態になるということで、その時は神様に自分の人生を任せることになるわけです。復活の信仰というのは、そこにあるのだというのです。
　
　私たちの教会では、この夏も信徒交流会が行われ、先週無事に終わりました。久しぶりに行われたこともあって、とても新鮮な時となりました。信徒の方々が順に証しをしてくださいました。その中で何度も出てきた話は、自分が通された困難な状況の中にあって、今も主イエスが生きて働いておられたことを経験した証しです。

　私たちは誰もが、人生の歩みの中で様々な試練を経験することがあります。その時に、不安を感じたり、恐れの感情に支配されたりすることがあると思います。私たちはそのような人生の試練の中で、それとどう向き合うのか。まさに、自分自身の信仰が試されているような思いになることがあるのです。

　今日の聖書箇所は、そのような経験をした時の出来事が記されています。 (続きを読む…)

9月3日　三位一体後第１３主日

主日主題： キリストにならう
聖餐式礼拝： 午前10時30分（Zoom配信）
聖書： ルカの福音書８章２２－２５節
説教：「大嵐の最中…その時、主イエスは！」鴨下直樹牧師

礼拝後：誕生月の方のための祈り／役員会

9月10日　三位一体後第１４主日

主日主題： 解放
公同礼拝： 午前10時30分（Zoom配信）
聖書のお話：「カナの婚礼」宮崎恵美子
聖書： ルカの福音書８章２６－３９節
説教：「人を解放してくださる主」鴨下直樹牧師

礼拝後：聖歌隊練習、礼拝準備会／月間予定確認会、楽しいキリスト教美術講座（午後2時～）

9月17日　三位一体後第１５主日

主日主題： 信仰
公同礼拝： 午前10時30分（Zoom配信）
聖書： ルカの福音書８章４０－５６節
説教：「信仰」鴨下直樹牧師

9月24日　三位一体後第１６主日

主日主題： 宣教協力
公同礼拝： 午前10時00分（Zoom配信）
聖書： コリント人への手紙 第二 ５章１６－１７節
説教：「新しく造られた者」中西雅裕師

※ この日の芥見キリスト教会の礼拝は午前10時より。
そのあと、東海合同礼拝のライブ配信（午前11時～12時）があります。

礼拝後：ゴスペルカフェ

⇒ コンサートチラシ pdfファイル（両面／高解像度）

2023.8.27

田村洸太神学生

2023.8.20

新井智也

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2023.8.13

鴨下直樹

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　今、私たちの教会では「信徒交流会」ということで、夏の間の祈祷会は、信徒の方々が担当してくださっています。担当になってくださる方はほとんどみなさん証しをしてくださっています。先週は、水曜日は私の娘のキャンプの報告と、Sさん、木曜日はMさんが証しをしてくれました。

　先週話してくださった方も、その前に証ししてくださった方々もそうですが、決まって家族のことを取り上げられます。特に、木曜に話してくださったMさんは、今は結婚して山口県の岩国におられますが、今ちょうど帰省してきておられます。その証しでは、信仰に至るまでの、クリスチャンホームで育った中での葛藤をお話しくださいました。その証しをお聞きしながら、改めてクリスチャンホームの家庭の子どもたちが信仰に導かれる難しさというものに気付かされます。

　先週の説教でも少しお話ししましたけれども、私たちは今、全体主義の世界に生きてはおりません。個人が尊重される時代のなかで生きています。家族がクリスチャンだから、子どもの自分もクリスチャンになるように期待されていることは分かるわけですが、親の信仰と、自分はまったく別物です。いくら親が強制したとしても、自分で神様と出会うことなしに自分の中には信仰心は生まれません。この神様との出会いというのは、自分で神様とお会いして自分の心が動かなければどうにもならないことです。

　今日の聖書の箇所はまさに、主イエスの家族はどうであったのかということが記されています。

　１９節にこのように書かれています。

さて、イエスのところに母と兄弟たちが来たが、大勢の人のためにそばに近寄れなかった。

　主イエスのところに主イエスの母と兄弟たちが訪ねてきたというのです。

　その続きはこのように記されています。２０節と２１節です。

それでイエスに、「母上と兄弟方が、お会いしたいと外に立っておられます」という知らせがあった。しかし、イエスはその人たちにこう答えられた。「わたしの母、わたしの兄弟たちとは、神のことばを聞いて行う人たちのことです。」

　イエス様の家族の立場で考えるとちょっと悲しい気持ちになってしまいます。ただ、ここを読んだだけでは、主イエスは結局のところ兄弟たちと会ったのか会わなかったのかははっきりしません。

　私たちはこれと同じ出来事がマルコの福音書にも書かれていることを知っています。そこでは、主イエスがおかしくなってしまったのではないかという噂が広がって、家族が主イエスの活動をやめさせるためにやって来たという流れで書かれています。

　ところが、ルカはそういう流れでは書いていませんので、マルコの福音書のことは一度忘れていただいて、ここを読んでいただきたいと思います。 (続きを読む…)

4年ぶりにキリスト教美術講座を開講します。

今回のテーマは、誰でも知っている「ゴッホ」ですが、あまり知られていないゴッホの信仰と模写の秘密を探ります。

ゴッホの父親と祖父は牧師でした。 ゴッホも神学校に通い、伝道師になります。 ミレーの信仰と作品にあこがれ、37歳で生涯を閉じるまで、ミレーの模写を続けていました。

もう一つの不思議は、日本の浮世絵を模写した連作です。

今回は一連の講座の最終回となります。 皆さんとともに、ゴッホの謎に挑戦してみましょう。

日時

2023年9月10日（日）午後2時～3時30分
（終了後、4時半頃まで茶話会を予定しております。 どなたでもご参加いただけます）

講師

古川秀昭 （元・岐阜県美術館館長、芥見キリスト教会長老）

テーマ

「ゴッホの秘密」

会場

芥見キリスト教会 (058-243-5798)
資料代 200円（当日受付にて）
※ 資料の準備がありますので、参加ご希望の方は9月2日までに電話でお申し込みください。